​Tabiat bilimlerinde kanunların sınırları ve şartları vardır. Su yüz derecede kaynar- ama basınç bir atmosfer ise. Yoksa Erzurum'da 94 derecede kaynar, düdüklü tencerede 125 derecede.

Toplum bilimlerinin kanunlarında sınırlar daha da karmaşıktır.

Toplum bilimlerinin kanunları öldürülebilir

​Asım başını iki elinin arasına almış düşünüyordu. Daha yeni evlenmişti hanımı 2 aylık hamileydi ve çok mutluydular. Küçücük evlerinde huzur onlarındı. Asım sabah işe giderken mutlu , eve döndüğünde mutlu , evdeyken mutluydu. Hanımı , Sevda'da öyleydi. Çocuklarının dünyaya gelmesini sabırsızlıkla bekliyorlardı.

Sevda elinde çay tepsisi ile odaya girince Asım'ın düşünceli halini gördü. '' hayırdır , hayatım karadenizde gemilerin mi battı'' dedi latifeyle... Asım, sanki bir derinlikten çıkar gibi derin bir nefes alıp , '' yok öylesine dalmışım'' dedi.

Herkesin kendince bir yaşam biçimi, kendince bir fikri vardır.

Toplum da yerimizi bunlara göre belirleriz, bunlara göre ortam ediniriz, çevremizi bunlara göre kurarız.

Buraya kadar gayet normal. Anormal olana geleceğim ama önce aşırıdan öte aşırıcı ne demek onu bir belirteyim. Aşırıyı seviyor, aşırı yaşıyor, aşırı davranıyoruz ! Aşırılarımızı topluma empoze etmeye çalışıyoruz, öyle ki bizden düzgün yaşayan, bizden düzgün düşünen yok, kimseye saygı duymuyoruz ! Zaten neden saygı duyalım ki ? Haketmiyorlar, çünkü bizim düşündüğümüzü düşünmüyor, hayatını ona göre kurmuyor, o halde yanlış yaşıyorlar, neden saygı duyalım ki ?

İngilizce veya herhangi bir Batı kaynaklı metinde Milliyetçi Hareket Partisi ve Ülkücü Hareket'in tarihine dair incelemeler yapanlar bilirler, MHP'nin yabancı dillere tercümesi yaygın olarak iki farklı biçimde yapılır. İngilizce'den örnek vermek gerekirse bunun ilki 'Nationalist Action Party,' ikincisi ise 'Nationalist Movement Party'dir. Anlaşılacağı üzere bu tercümelerin ilkinde 'Hareket' sözcüğü 'Action' (aksiyon) sözcüğüyle, diğerinde 'Movement' (Hareket) olarak karşılanmıştır. Bu yazıda ilk bakışta önemsiz gibi görünen bu nüans farkının üzerinde durulacaktır.

Metehan mütevazi bir ailenin oğluydu. Normal bir öğrenim hayatı sürdürüp liseyi tamamladıktan sonra Üniversiteyi Açık Öğretim Fakültesinde okumak ve bu sayede kendi ayakları üzerinde durarak çalışmayı amaçlamıştı.Nasip olmadı okulunu tamamlayamadan bırakıp askere gitmek zorunda kaldı. Etrafındakilere göre siyasi sebeplerden askere gitmişti. Kendisine göre ise hak bildiği yolda yürümesine izin vermedikleri için askere gitmişti.

ATSIZ Basılmayan Makaleleri-Togan Yayıncılık

Öncelikle kitabın her Türk gencinin ve öyle zannediyorum ki bu gençliğinde her neslinin düşünce dünyasında,hayat düsturunda,ilmi konularda yön ve katkı payı sağlayacak bir eser olduğundan bahsetmeliyiz.

Eser adı ile ilişik,Nihal Atsız'ın makalelerinden oluşan bir kitap.Bilge,bizi hem dönemin karmaşık siyasetiyle hem dalkavuklarıyla hem de kaleminin gücü,Türkçülüğünün eşsiz imanı ile tanıştırıyor.Kitap yeni bir baskı olmamakla birlikte kült veyahut da baş ucu-olamayacak kadar kalın olsa da- olarak adlandırılan cihetten.

632 sayfalık bu eserin neredeyse her sayfası size birşeyler katacaktır,neredeyse diyorum çünkü eleştireceğim konuya yavaşça gelmek istiyorum.

İşin esası benim gözümde çok kıymeti harbiyesi bulunmasada yinede 'olmasa iyi olurdu' diyebileceğimiz kusurları var.

İlki olarak kitabın hiçbir dipçeye sahip olmaması,buna ilaveten kitap sonunda da bir açıklama kısmının olmaması bazı kelimelerin okumayı kimselere göre zorlaştırabilir.

Bir diğer ayrıntı birçok yazım yanlışlarının bulunması.Şu "neredeyse" kelimesinin gerekçesine gelirsek,aynı makalenin eserde birkaç kez yer alması konusundan bahsetmem gerek. 

Yinede güzel ve kıymetli üstadımızın eşsiz kaleminden yazılıp tarihte yer bulan makalelerinden oluşan bu kitap son tahlilde zihinlerde ve kitaplıklarda yer etmeyi hak ediyor. 

05/06/2016 

Talat