Abbasi İhtilalini incelerken şöyle sonuçlar çıkarabiliriz;
Otoriter devletler güçlerinde noksanlık gösterince onun yerine en çok mücadele eden değil organize ve bağı güçlü olan topluluk öncesinin yerini alır. Tarih de"Doğa" diye adlandırdığımız iradeye boyun eğer. Tarihi incelediğimizde devlet kurmayı başarabilen topluluklar; amaçlarında en haklı olan topluluklar değil, kendi içinde birbirlerine karşı sadık olan, birlik olma konusunda sıkıntılarını yok etmiş ve içinden lider çıkaran topluluklardır.
Hz. Ali'nin, Hariciler tarafından şehit edilmesi ve oğullarından Hz.Hüseyin'in silah arkadaşları tarafından katledilmesinden sonra Şia diye adlandırdığımız Hz.Ali taraftarları Emevi devletine karşı faaliyet gösteriyorlardı. Ancak Halife Hişam zamanında Hz.Hüseyin'in torunu Zeyd Küfede bir isyana girişti ancak bunun sonucu öldürülüp küllerinin Fırat Irmağına sallanması oldu,ona uyanlara "Zeydi" dendi uymayanlara ise "İmamiye", bu Şia içinde ilk ayrılıktı. Üstelik Şia kendi bağrından bir lider de çıkaramamıştı.
Ölüyor gibiyim, yanıyor içim Bornova'dır burası, ancak aklını atlar çalındıysa kullanılır taksi
Çatırdıyor beyin damarlarım
Knorr'un kokulu çorbalarını, pislettiğim tencerelerden yemekle şişti içim
Sevgilim duydun mu? Vurmuşlar Necmettin öğretmeni
Ve demişler ki biz bunu kurtulmak için hakimiyetinizden
Sevgilim bilir misin, Necmettin sadece isterdi evinin dumanının tütmesini
Şimdi o kara toprakta, derin ve soğuk bir mezarda
Gelmiş de ataları yılkılarla ötesinden kaf dağından!
Bak sevgilim bomba ışıklarıyla aydınlanmış Ortadoğu
Lâ ilâhe illallah
Yine ölecek çocuklar ve mertçe savaşanlar
Lâ ilâhe illallah
